寶瓶地點的選擇標準如下:

  • 污染、伐木等所造成的大規模濫砍濫伐或生態受擾之處。

  • 在地原住居民認為是神聖的、本質上具靈性力量的地方──例如:亞馬遜雨林──應該放置寶瓶。「有力的地點」由在地的宗教或靈性修行來決定。

  • 紛擾不安之處──過去爭戰的地點、現今社會動盪之處、與當地居民有關的社會問題發生的地方、生態政策有衝突的地區(例如:濫墾濫伐的權力和因素受到爭議的地區)。

  • 生態復原或生態受到保護而免於剝削之處──例如:以顯著方式受到保護而免於外界利益的森林,或以依賴某種生態資產的傳統生活方式受到保護的地方。 

  • 稀有動植物能夠生存之處或當今受到侵蝕而陷危急的地方──例如:澳洲大堡礁。 

除上述地點外,也計畫在每個國家的首都和主要山川,至少各放一只寶瓶。寶瓶應盡可能平均分散在一個國家裡。 

據說任何參與放置寶瓶工作的人,即便是以最有限的方式,也都能產生極大的福德善業。甚至僅僅希望寶瓶放置的工作順利完成,也都可以從這個計畫中獲得福德。 

這也是法王頂果欽哲仁波切所指導的最後幾項偉大計畫之一。他擬出計畫、指導寶瓶的裝建、並連同其他仁波切主持開光儀式。法王圓寂後,宗薩欽哲仁波切承擔起安置寶瓶的責任。 

非常感激您所提供的任何有助於此項計畫的協助